Literatuur
Bijbelteksten

Hebreeuws (Manuscripten)

De meeste Hebreeuwse manuscripten die aan de basis van het Oude Testament liggen zijn relatief vrij jong. De belangrijkste zijn de Masorah Manuscripten (zie hieronder). De enige andere manuscripten die eeuwenlang werden gebruikt zijn de Septuaginta (LXX). Later zijn de Dode Zee-rollen ontdekt waardoor we (fragmenten van) manuscripten kregen die rondom het begin van onze jaartelling zijn geschreven. Later zijn ook nog andere fragmenten gevonden zoals de 5/6HevNum^a welke bij Nahal Hever zijn gevonden.

Masorah Manuscripten

Hoewel er niet zoveel manuscripten zijn van het Oude Testament in vergelijking met het Nieuwe Testament, is het aantal toch nog behoorlijk, de belangrijkste verzamelingen zijn:

• Benjamin Kennicott Collectie 615 manuscripten
• Giovani de Rossi Collectie 731 manuscripten
• Cairo Geniza ontdekking 10.000 Bijbelse manuscripten en fragmenten
• Second Firkowitch Collectiie Leningrad 1,582 perkamenten en papieren teksten
• Antonin Collectiie 1.200 manuscript fragmenten
• Dode Zee-rollen 1 compleet OT boek (Jesaja) en duizenden fragmenten van alle OT boeken (behalve Esther) van de 3^de eeuw v.C. tot de 1^ste eeuw n.C.

De belangrijkste manuscripten zijn:

• Nash Papyrus (150-100 v.C.)
  
• Severus rol; Slechts een paar zinnen zijn bewaard gebleven in de rabbijnse literatuur. Deze rol werd naar verluidt meegenomen naar Rome door keizer Titus, als onderdeel van de buit na de val van Jeruzalem (70 n.C.) en anderhalf eeuw later door keizer Severus Alexander als een geschenk aan een synagoge, welke met zijn toestemming in Rome gebouwd mocht worden (Würthwein, Ernst (1995). The text of the Old Testament: an introduction to the Biblia Hebraica. Eerdmans Publishing. p. 38).
• Codex Hilleli; een verloren manuscript van ca. 600 n.C., vernietigd in 1197 in Spanje, slechts een paar zinnen zijn bewaard gebleven in de rabbijnse literatuur (Würthwein, Ernst (1995). The text of the Old Testament: an introduction to the Biblia Hebraica. Eerdmans Publishing. p. 38).
• Orientales 4445 (820-950 n.C.)
  
• Codex Cairensis; Volgens een inscriptie aan het eind van het boek is deze Caïro Codex geschreven en gepunctueerd in 895 n.C. door Mozes ben Asher uit Tiberias in Israël (Würthwein, Ernst (1995). The text of the Old Testament: an introduction to the Biblia Hebraica. Eerdmans Publishing. p. 25). Het bevat de vroege profeten (Jozua, Richteren, I en II Samuel, I en II Koningen) en de latere profeten (Jesaja, Jeremia, Ezechiël en de twaalf kleine profeten). Het wordt weergegeven met een C in Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS).
• Codex Babylonicus Petropolitanus (MS Heb. B3), (latere profeten) 916 n.C., Russian National Library
• Aleppo Codex, 930 n.C., Israel Museum, (was compleet, verm. gepunctueerd  door Aaron Ben Asher, gedeeltelijk vernietigd in 1947); dit manuscript is de basis van de Jerusalem Crown Bible.
• Codex Leningradensis, (complete) gecopieerd van een Ben Asher manuscript, 1008 n.C., Russian National Library; dit manuscript is de basis van de Biblia Hebraica Stuttgartensia en andere edities.
• Michigan Codex, (Torah) 10^de eeuw
• Damascus Pentateuch, 10^de eeuw
• Codex Reuchlinanus (Profeten), ~1105 n.C.. In Karlsruhe
• Codex Yerushalmi, verloren, gebruikt in Spanje (circa 1010) door Jonah ibn Janah.
• Erfurt Codices (compleet, Berlijn), E1 ca.14^de eeuw, E2 mogelijk 13^de eeuw, E3 mogelijk 11^de eeuw (Würthwein, Ernst (1995). The text of the Old Testament: an introduction to the Biblia Hebraica. Eerdmans Publishing. p. 26)
• Codex Jericho, (Pentateuch) verloren, geciteerd in een Massoretisch manuscript geschreven circa 1310.
• Codex Ezra, verloren, C.D. Ginsburg bezat een manuscript geschreven in 1474 waarvan hij beweerde dat het een copie van deze was.
• Codex Sinai, genoemd in Massoretic aantekeningen en volgens overlevering gebruikt door Elia Levita (circa 1540).
• Codex Sanbuki (vernoemd naar Zambuqi, aan de rivier de Tigris), verloren, vaak geciteerd in Massoretische aantekeningen en blijkbaar gezien (ca. 1600) door Menahem Lonzano.
• Codex Great Mahzor, verloren, genoemd in Massoretische aantekeningen
• Ben Asher Manuscripten

Een reden waarom er weinig oude manuscripten zijn overgeleverd is dat de gewoonte was om als een manuscript was versleten een nieuwe te schrijven, waarbij de oude in de genizah werd opgeslagen en periodiek begraven op de begraafplaats (Henry S. Gehman, "Manuscripts of the Old Testament in Hebrew" in  The Biblical Archaeologist Vol. 8, No. 4 (Dec., 1945), p. 100).

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!