Context
Literatuur
Vertalingen

Jozua 2:1

Algemeen

Spionage

• Spionage is een van de oudste militaire activiteiten ter wereld. Het is dan ook niet verwonderlijk dat we dit ook in het Oude Testament tegenkomen. In deze hoofdstukken geeft Rachab, die mogelijk een overnachtingsgelegenheid combineerde met haar diensten als vrouw van lichte zeden, onderdak aan de spionnen van Jozua. Een ander spionageverhaal vinden we in 1 Samuel 21:7, waar de Edomiet Doëg ‘toevallig’ aanwezig is in de tabernakel en ontdekt dat David daar geholpen wordt door de priesters. In zijn Hebreeuwse aanspreektitel ‘de machtigste van de herders’ herkennen we een militaire rang, waaruit op te maken valt dat Doëg een spion is (HSV Mannenbijbel).

Aantekeningen

Jozua nu, de zoon van Nun, had twee mannen, die heimelijk verspieden zouden, gezonden van Sittim, zeggende: Gaat heen, bezichtigt het land en Jericho. Zij dan gingen, en kwamen ten huize van een vrouw, een hoer, wier naam was Rachab, en zij sliepen daar.

• twee mannen, Iets verderop lezen we dat deze spionnen nog jong zijn (Joz. 6:23).
• heimelijk verspieden zouden, In het allergrootste geheim spioneren. Het is zeer waarschijnlijk dat ook anderen van het volk van deze spionageactie niet op de hoogte waren om zo te voorkomen dat het volk ook de uitslag van deze spionnen zouden horen en daartegen in opstand konden komen zoals reeds bij een eerdere spionageactie was gebeurd (Num. 13-14).
• Sittim, Sittim een plaats in het gebied van de Moabieten, oostelijk van de Jordaan.
• Jericho, Jericho een plaats net noordelijk van de Dode Zee, ten westen van de Jordaan. Gezien de strategische ligging zeer belangrijk om als eerste in handen te krijgen.
• een hoer, lett. "een hoererende", echter soms in ruimere zin opgevat als iemand die allerlei diensten aanbood. Zo willen rabbijnse commentatoren een verband zien met de stam zon, waarvan mazon "spijs, eten" is afgeleid en meenden dat de functie van Rachab in de eerste plaats die van herbergierster is geweest. Flavius Josephus schrijft "Dat zij zich tegen de avond in een herberg, dicht bij de stadswal, waar zij reeds geweest waren, hadden begeven; dat toen zij na het avondmaal zich gereed maakten om te vertrekken, men de Koning aangediend had dat er mannen door de Hebreeën  uitgezonden  waren  om  de  stad  te bespieden,  en  dat  ze  bij  Rachab  ingegaan  waren met het voornemen om zich heimelijk weg te maken." (F. Josephus, Historiën, v.i.180), maar hieruit wordt niet duidelijk of Rachab een herbergierster is. De rabbijnse etymologische verklaring moet dan ook eerder als volksetymologie worden opgevat en moet worden geconcludeerd dat Rachab een prostituee was.
• wier naam was Rachab, Dat haar naam wordt genoemd komt omdat zij later een belangrijk persoon was in de Israëlische geschiedenis, dit omdat ze een voorouder was van David en Jezus (Mat. 1:5).
• en zij sliepen daar, Met de verwachting dat het zeker niet zou opvallen dat een tweetal vreemdelingen de nacht bij een prostituee zouden doorbrengen. Uit het vervolg blijkt dat ze toch gezien en geïdentificeerd zijn als Israëlieten. Verder was in die tijden het huis van een prostituee of herbergier de gebruikelijke plaats waar spionnen, samenzweerders en ander gespuis samenkwamen. Zo lezen we in de Codex Hammurabi "Als schurken zich verzamelen in het huis van een wijnverkoopster en zij deze schurken niet arresteert en naar het paleis brengt, zal die wijnverkoopster ter dood worden gebracht" (Codex Hammurabi § 109).

Vertaalnotities

Zie hier voor een verklaring van de gebruikte coderingen.
    Zie hier over het gebruik van de interlineair.

Jozua nu, de zoon van Nun, had twee mannen, die heimelijk verspieden zouden, gezonden van Sittim, zeggende: Gaat heen, bezichtigt het land en Jericho. Zij dan gingen, en kwamen ten huize van een vrouw, een hoer, wier naam was Rachab, en zij sliepen daar.

• נון persoonsnaam: "Nun"
• שׁטים plaatsnaam (van een plaats): "Shittim"
• מרגל ^H7270 ww. "spion" (BDB, 920)
• חֶרֶשׁ ^H2791 hapax "heimelijk" (BDB, 361)
• יריחו naam (van een plaats): "Jericho"
• זונה ww. qal "hoererende" (BDB, 275)
• רָחָב ^H7343 persoonsnaam "Rachab" (Joz. 2:1, 3; 6:17, 23, 25 †); betekenis "Ruim zijn" of "wijd zijn"
• שׁכב ww: "neerliggen (slapen)"

• Varianten Kennicott Vetus Testamentum Hebraicum (1780):
  

Koop nu

Commentaar

Zie de huisregels welk commentaar wordt opgenomen!